פרשת שופטים תשפ"ב, מרלו אסיינס 2018, יקב טפרברג
לפני הרבה שנים, כשעוד הייתי בחור, באחד העיתונים של שבת הייתה כתבה על ישיבת 'קלם', אולי זה היה ביום השנה של רבי שמחה זיסל זיו, הסבא מקלם זצ"ל, הכתבה תיארה את האווירה המאוחדת שהייתה בין הבחורים, ואת המשמעת העצמית שלהם, את שמירת הסדרים, שמירת הרכוש, רצינות, תפילה איכותית, סדרי לימוד, ציות ועוד.
אבי אמר אז, שכך ייראו החיים כאשר יבוא המשיח, ואף ציין שזה נראה אמנם חיים קשים, אבל כשזו תהיה האווירה הכללית, הקבוצה יוצרת דינמיקה, ושום דבר לא קשה. דווקא נראה משכנע, אבל אני תוהה, הרי 'שופטים ושוטרים תתן לך', כתוב בפרשת השבוע, בקלם לא צריך שופטים ולא צריך שוטרים, האם תתבטל המצווה הזו? התשובה הפשוטה היא שמערכת השפיטה והאכיפה, היא בהתאם לרמת האזרחים, גם שוטר תנועה, שתפקידו לווסת לחץ, נחשב כשוטר, והמפקד שמחליט להיכן לשלוח אותו, הוא השופט. ציבור מחונך יציית ללא עוררין. אולי ה'שופטים' של קלם הם אלה שיסבירו איזושהי גמרא קשה. נחיה, ונזכה ונראה.
אחר כך חשבתי ש'יקב' הוא הרי 'עולם קטן', והוא יהיה נצרך כשיבוא המשיח, עוד יותר ממה שזקוקים לו היום, כי מלבד שמחות וסעודות מצוה לרוב, יהיו גם קרבנות, ולכל קרבן נלווים נסכים. ממילא חשבתי שביקבים יש גם שופטים וגם שוטרים. היינן שטועם, ומחליט מה ליישן, מה לערבב, מתי ומה להעביר לבקבוקים, הוא השופט, ובעיני הציבור הוא נחשב בהחלט כ'שופט צדק', ולא רק שאיש אינו מערער על הסמכויות שלו, אלא שמחים לציית לו, ואף מוכנים לשלם את המחיר שהוא קבע. כל צוות היקב הם השוטרים, שנענים להוראות, הן ביחס למה שקורה בתוך היקב, והן בשרות הלקוחות. כמובן שכאשר התורה ציוותה על שוטרים ושופטים, הכוונה אינה על מערכת היקב, אבל בגלל שכיום יש כירסום במעמדם וכבודם של השופטים והשוטרים, אני סבור שהדוגמא שלי, היא בהחלט אקטואלית.
אם נמשיך הלאה, אזי התורה נמשלה ליין (משלי ט/ה ועוד). ממילא בכל חצר חסידית, ובכל ישיבה תורנית, יש שופט הלוא הוא האדמו"ר או ראש הישיבה, ושוטרים הם כל הצוות, ציבור המסתופפים שמח לציית לקביעת 'השופט' ולהוראות 'השוטרים'. בפרשה של שבוע שעבר הייתה מצוה להעמיד מלך (דברים יז/טו), התפקיד שלו הוא לקרוא בתורה מהבוקר עד הערב, הצוות שיעריך אותו, ישמח לעשות הכל לשביעות רצונו, והעם שאוהב את המערכת, ישמח לציית להוראות. במהרה בימינו אמן ואמן.
בתקופה זו מוצאים היקבים יינות מבצירים חדשים לשוק והשבוע טעמתי את ה'מרלו אסיינס' 2018 של'יקב טפרברג'.
היין התיישן בחביות עץ אלון 18 חודשים שבתקופה זו מפעם לפעם השופט\יינן טעם את היינות ורק לאחר תקופה זו הוחלט על בלנד הכרמים הסופי.
היין בצבע אדום כהה, באף יש ריחות של דובדבנים, מעט פירות יבשים, חבית עדינה ותבלינים. בטעם, היין מיוחד ואלגנטי, חומצה קלה וסיומת ארוכה. בשביל לקבל את כל החבילה הזו היין דורש פתיחה של לפחות שעה.
אלכוהול: 14.7% כשרות: בד"צ העדה החרדית, הרבנות מטה יהודה והרב מחפוד.
לחיים, כתיבה וחתימה טובה ושבת שלום
שרגא – אתר היין הכשר
